查成语>历史百科>历史典故>令人齿冷

令人齿冷

齿冷:耻笑。叫人耻笑,表示对某人看不起。乐预,字文介,南阳涅阳(今河南邓县西北)人,南齐时官至骠骑录事参军。为人正直坦荡。齐武帝萧赜死后,郁林王萧昭业继位,为政失德。萧鸾联合丹阳尹徐孝嗣谋废萧昭业。乐预知道后对徐孝嗣说:“外边传说纷纭,好像有废天子之事。您受武帝非常之恩,担负托孤重任,恐怕不该参与此事。褚公渊(宋文帝婿,受明帝遗命辅助后废帝,却参与萧道成代宋)直到现在还被人看不起,你可不要学他啊。”

【出典】:

南史·乐预传》卷73,1827页:“预谓丹阳尹徐孝嗣曰:‘外传藉藉,似有伊、周之事。君蒙武帝殊常之恩,荷托付之重,恐不得同人此事。人笑褚公,至今齿冷,无为效尤。’”

【例句】:

明·沈德符《万历野获编·三·颁行女训》:“观萼此疏,欲谀悦取宠而迂诞不经,令人齿冷。” 鲁迅《鲁迅书信集》:“北平诸公,真令人齿冷,或则媚上,或则取容,回忆五四时,殊有隔世之感。”


兼语 让人耻笑。语本《南史·乐预传》:“人笑褚公,至今齿冷。”鲁迅《致台静农》:“北平诸公,真~,或则媚上,或则取容,回忆五四时,殊有隔世之感。”△贬义。用于写行为。


【词语令人齿冷】  成语:令人齿冷汉语词典:令人齿冷

猜你喜欢

  • 王衍风鉴

    《晋书.王戎传》附王衍:“王衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。……有盛才美貌,明悟若神,常自比子贡。兼声名藉甚,倾动当世。妙善玄言,唯谈《老》、《庄》为事。每捉玉柄麈尾,与手同色。义理有所不安,随即改更,

  • 击节叹赏

    晋.左思《蜀都赋》:“巴姬弹弦,汉女击节。”五代.后晋.刘昫等《旧唐书.封伦传》:“(扬)素负贵恃才,多所凌侮,惟击赏伦。”节:一种竹编乐器,可以击之成声,起表示音乐节奏的拍子的作用,引申为节拍。击节

  • 步邯郸

    源见“邯郸学步”。谓盲目模仿他人。清李渔《怀阿倩沈因伯暨吾女淑昭》诗:“汝父亦犹是,从未步邯郸。”

  • 白酒到齐

    源见“青州从事”。指畅饮美酒。宋苏轼《和赵景贶春思》:“白酒真到齐,红裙已放郑。”

  • 充国屯田

    《汉书.赵充国传》:“其秋,充国病……时羌降者万余人矣。充国度其必坏,欲罢骑兵屯田,以待其敝……遂上屯田奏。”上于是报充国曰:‘皇帝问后将军,上书言羌虏可胜之道,今听将军,将军计善。其上留屯田及当罢者

  • 梦周

    《论语.述而》:“甚矣吾衰也,久矣吾不复见周公。”孔子对周公仰慕不已,以至形于梦寐。后世诗文中常以“梦周”作为缅怀先贤的典故,俗又以“梦见周公”指做梦。晋.刘琨《重赠卢谌》诗:“吾衰久已夫,何其不梦周

  • 以约失之者鲜矣

    约:约束。一说,俭约。鲜( ㄒㄧㄢˇ xiǎn ):少。 因能自我约束而犯过失的事极少。一说,因能力行俭约而犯过失的事极少。语出《论语.里仁》:“子曰:以约失之者鲜矣。”《后汉书.虞延传》:“延谏

  • 香令

    源见“荀令香”。指三国 魏荀彧。亦用以借指高雅才识之士。清纳兰性德《凤皇台上忆吹箫.除夕得梁汾闽中信》词:“心知,梅花佳句,待粉郎香令,再结相思。记画瓶今夕,曾共题诗。”【词语香令】   汉语大词典:

  • 恋桑

    同“恋三宿”。清袁枚《寄庄容可抚军五排一百韵》:“驽马何辞栈,禅心不恋桑。”

  • 斥仙

    汉.王充《论衡.道虚篇》:“(项)曼都好仙道,委家亡去,三年而返。家问其状,曼都曰:‘去时不能自知,忽见若卧形,有仙人数人,将我上天,离月数里而止,见月上下幽冥,幽冥不知东西。居月之傍,其寒凄怆,口饥