查成语>历史百科>历史典故>人生如风灯

人生如风灯

以风前之灯,比喻人的生命短暂而微弱,随时可能会熄灭。《辽史.耶律和尚传》:“嗜酒不事事,以故不获柄用。或以为言,答曰:‘吾非不知,顾人生如风灯、石火,不饮将何为?’晚年沉湎尤甚,人称为‘酒仙’云。”


主谓人生好像风前的油灯,随时可能熄灭。形容生命微弱而短促。《辽史·耶律和尚传》:“顾~石火,不饮将何为。晚年沉湎尤甚,人称为‘酒仙’云。”△多用于描写人生短促。→人生如白驹过隙 人生如朝露 人生苦短 人生百年如过客 ↔乐以忘忧 知足常乐 延年益寿


【词语人生如风灯】  成语:人生如风灯汉语词典:人生如风灯

猜你喜欢

  • 莫名其器

    《晋书.王戎传》:“戎有人伦鉴识,尝目山涛如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”又《世说新语.识鉴》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”璞玉浑金,指未经琢磨的玉和未经冶炼的金,用以比

  • 知无不尽

    犹知无不言。《魏书.李冲传》:“冲竭忠奉上,知无不尽,出入忧勤,形于颜色。”见“知无不言,言无不尽”。《鹿鼎记》:“小兄弟年纪小,若有什么事不明白,大家是自己兄弟,自然是开诚布公,~。”【词语知无不尽

  • 广陵音

    源见“广陵散”。指绝响。谓行将遇难。宋文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》诗之四:“万里风沙知己尽,何人会得《广陵》音?”

  • 竟陵体

    亦称“竟陵派”,明末的文字流派。与“公安派”同时,以钟惺(1574-1624年)、谭元春(1586-1637年)为首。因两人都是竟陵(今湖北天门)人,故名。他们于诗文反对拟古,亦要求抒写性灵,但又以公

  • 始宁隐

    借指高逸之士。唐戴叔伦《和河南罗主簿送校书兄归江南》诗: “知君始宁隐,还辑旧荷裳。”参见:○始宁墅

  • 一隅三反

    源见“举一反三”。谓善于类推,能由此及彼。清沈起凤《谐铎.垂帘论曲》:“富贵缠绵则用黄钟,感叹悲戚则用南吕,一隅三反,诸可类推。”并列 以此知彼,举一反三。语本《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不

  • 宁成乳虎

    《史记.酷吏列传.宁成传》:“宁成者,穰人也。以郎谒者事景帝。……宁成家居,上欲以为郡守。御史大夫弘曰:‘臣居山东为小吏时,宁成为济南都尉,其治如狼牧羊。成不可使治民。’上乃拜成为关都尉。岁余,关东吏

  • 依流平进

    依:按照。流:品级。平进:循序而进。指在仕途中按资历循序升迁。王骞(474-522年),原字玄成,因避齐高帝萧道成讳改为“思寂”。为人简朴持重,从不言人过恶。永元末,召为侍中,不拜,梁朝时,历任度支尚

  • 王思怒蝇

    《三国志.魏书.梁习传》南朝宋.裴松之注引《魏略.苛吏传》曰:“思又性急,尝执笔作书,蝇集笔端,驱去复来,如是再三。思恚怒,自起逐蝇不能得,还取笔掷地,蹋坏之。”王思性情十分急躁。有一次写信,苍蝇落在

  • 何所闻而来,何所见而去

    南朝.宋.刘义庆《世说新语.简傲》:“钟士季精有才理,先不识嵇康。钟要于时贤俊之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,旁若无人,移时不交一言。钟起去,康曰:‘何所闻而来,何所见而去?