源见“望尘而拜”。借指权豪、高官。唐罗隐《偶兴》诗：“逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。”宋苏轼《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外台之寄，一苏古辅之民。日望车尘，按临封部。”
相传唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿，命五女各持一丝于幔后，使郭元振牵之，牵到者即妻之。五代王仁裕《开元天宝遗事．牵丝娶妇》：“郭元振少时，美丰姿，有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：‘知公门下有女五人，未
源见“文君沽酒”。指卖酒，当酒保。宋晏幾道《题司马长卿画像》诗：“犊鼻生涯一酒垆，当年嗤笑欲何如？”
见“尸禄素餐①”。三国魏·曹丕《上书三禅让》：“昔有薳敖逃禄，传载其美，所以浊世，励贪夫，贤于～之人也，故可得而小。”【词语尸禄素食】 成语：尸禄素食
《诗经．召南．何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”《何彼秾矣》用“华如桃李”来形容王姬的艳丽容貌。后以“桃李年”或“桃李时”比喻女子的青春年华和美丽的容貌。唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其二十六：“日耽
《史记．留侯世家》：“留侯乃称曰：‘愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟谷，道引轻身。”唐．司马贞《史记索隐》引《列仙传》：“神农时雨师也，能入火自烧，昆仑山上随风雨上下也。”汉．张良辅佐刘邦建立汉王
晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。宋杨万里《食老菱有感》诗：“幸自江湖可避人，怀珠韫玉冷无尘。”并列 比喻具有才能和品德。宋·杨万里《食老菱有感》诗：“幸
源见“赤帝子”。为刘邦得天下的征兆。汉班彪《王命论》：“〔高祖〕始起沛泽，则神母夜号，以彰赤帝之符。”【词语神母夜号】 成语：神母夜号汉语大词典：神母夜号
同“弓冶箕裘”。《北史．魏收魏季景等传论》：“季景父子，雅业相传，抑弓冶之义。”唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“陈其弓冶，戴其簪缨。”【词语弓冶】 汉语大词典：弓冶
同“织锦回文”。清李渔《怜香伴．蹴居》：“任你织回文，巧擅苏娘，终不似安机杼本分天孙。”