同“结袜”。明周履靖《秋日园居拟次皮陆临顿里倡和》之七：“谁结王生袜，羞弹贡氏冠。”
源见“攘鸡”。比喻容忍错误，借口逐步改正。宋朱熹《答蔡季通书》：“不若从此痛自断绝……不必更为月攘之计，以俟来年。”梁启超《新民说》十八节：“谓兹小节耳，操之何太急。谓是戒将来，今且月攘一。”【词语月
源见“洛神”。指体态轻盈姿容姣好的美女。明徐渭《玉簪》诗：“洛浦惊鸿别，高唐暮雨归。”
婵娟：形容月色明媚。也用以指代明月或月光。 祝愿彼此健康长寿，虽相隔千里，可同时观赏明月。 常用作怀人之辞。语出宋．苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵
同“共命鸟”。清钱谦益《庚寅人日示内》诗：“图花却喜同心蒂，学鸟应师共命禽。”
源见“中圣人”。泛指美酒。清吴雯《沈洪生编修宅集诸子看芍药》诗之一：“东西客到四千里，贤圣酒倾三百杯。”
《史记．淮阴侯列传》：“六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。……八月，以（韩）信为左丞相，击魏。……信乃益为疑兵，陈船欲渡临晋，而伏兵从夏阳以木罂缻渡军，袭安邑。魏王豹惊，引兵迎信，
汉．刘向《列女传》二“楚庄樊姬”：“樊姬，楚庄王之夫人也。庄王即位，好狩猎。樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉。王改过，勤于政事……颂曰：樊姬谦让，靡有妒嫉，荐进美人，与己同属；非刺虞丘，蔽贤之路。楚庄用焉，
源见“金兰之友”。指旧时结拜兄弟时互相交换的帖子，上面写着自己家族的谱系。清俞樾《春在堂随笔》卷二：“吴仲英大令恒居家，时有李君 觉仙馆其家。一日晨起，有客来访之，觉仙卧未起，乃去。已而又至，窗外觇之
源见“乘槎”。指登天遨游。比喻入朝做官。俞锷《感怀八律用铁厓旧韵》：“银汉仙槎缘已断，更何消息问君平？”