同“黑貂裘敝”。南朝 梁刘孝绰《答何寄室诗》：“黑貂久自弊，黄金屡已空。”
谓无原则地宽容。曾子病危时，他的儿子曾元、曾申、学生乐正子春和一个小童在旁守护。那个小童看到曾子的床垫十分漂亮，便由衷地表示赞叹。曾子听到后，非常吃惊地说，这是季孙氏送我的，你们扶我起来把垫子换掉。曾
源见“沧洲”。指隐居生活的闲适情趣。南朝 齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”唐刘长卿《送郑说之歙州谒薛侍郎》诗：“老得沧洲趣，春伤白首情。”
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语．颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！’颜渊曰：‘请问其目？’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼
《太平御览》六三引《六韬》：“尧伐有扈，战于丹水之浦。”《吕氏春秋．召类》：“兵所自来者六矣：尧战丹水之浦，以服南蛮；舜却苗民，更易其俗；禹攻曹魏，屈骜有扈，以行其教。三王以上，固皆用兵也。”《淮南子
同“商岩吉梦”。宋张孝祥《西江月》词：“清尊今夜偶然同，早晚商岩有梦。”
《汉书．何武王嘉师丹传》：“赞曰：‘……当王莽之作，外内咸服，董贤之爱，疑於亲戚，武、嘉区区，以一蒉障江河，用没其身。’”汉．班固在《汉书》中论及何武、王嘉两位大臣时，评论说：他们二位好似一蒉（kuì
同“负荆请罪”。《平山冷燕》八回：“乞小姐先率领于太师、夫人前，匐伏荆请，然后敢领小姐之教。”【词语荆请】 汉语大词典：荆请
同“拜车尘”。清舒位《石季伦潘安仁》诗：“《思归引》与《闲居赋》，何苦低头拜后尘。”
源见“社稷”。谓关系国家安危之重臣。《史记．袁盎鼂错列传》：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。”唐杜审言《泛舟送郑卿入京》诗：“帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。”清李渔《玉搔头．擒王》：“朝