唐．贾至《早朝大明宫》诗：“共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。”恩波，指皇帝的恩泽；凤池，即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼，又是中书省所在地，中书省掌管一切机要，经常接近皇帝，故称中书省为“凤凰池”，唐诗
原田：原野上的田地。每每：草盛貌。 原野的田地里绿草油油。语出《左传．僖公二十八年》：“听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’”唐．陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》：“原田每每，黍稷漠漠
汉贾谊《论积贮疏》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则蓄积足而人乐其所矣。”游食，指不劳而食。后因以“末游”称商人。《左传．文公二年》“废六关”晋杜预注：“塞关、阳
爬到树上去捉鱼，比喻行动和目的相反，一定得不到结果。齐宣王想实现自己称霸诸侯的“大欲”，但却听不进去孟子进献的“仁政”之说，孟子对他的这种想法进行了批评。他说，您所希望得到的东西是可以知道的。您是想扩
源见“乌鹊填桥”。指七夕乌鹊架桥供牛郎 织女相聚事。清洪昇《金环曲》：“至性由来动彼苍，一夜银河驾乌鹊。”【词语驾乌鹊】 汉语大词典：驾乌鹊
同“常山舌”。明无名氏《鸣凤记．夫妇死节》：“一言犯威，五刑殉裂……朱槛段笏，张齿颜舌。”
源见“乘鸾”。指秦弄玉。借指女性情侣。南唐李煜《谢新恩》词之二：“秦楼不见吹箫女，空馀上苑风光。”
源见“狗尾续貂”。貂尾和狗尾混在一起，喻指真伪或优劣混杂。唐 崔倬《叙石幢事》：“倬自幼学慕习鲁公书法……惜其高踪堙没，遂命攻治其伤残，补续其次，虽真赝悬越，貂狗相属，且复瞻仰鲁公遗文，昭示于后矣。”
源见“顾复”。抚养，养育。汉蔡邕《议郎胡公夫人哀赞》：“严考殒没，我在齿年。母氏鞠育，载矜载怜。”【词语鞠育】 汉语大词典：鞠育
唐．郑处诲《明皇杂录》卷上：“教坊有王大娘者，善戴百尺竿，竿上施木山，状瀛洲、方丈，令小儿持绛节，出入于其间，歌舞不辍……”后因以“百尺竿头”喻空中杂技，如宋．晏殊《题咏上竿伎》：“百尺竿头褭褭身（褭