不撤姜食
撤:撤除。姜:生姜。 每餐必须有生姜。 古人一种饮食习惯。语出《论语.乡党》:“不撤姜食一不多食。”朱熹注:“姜,通神明,去秽恶,故不撤。”鲁迅《准风月谈.吃教》盖仅由‘不撤姜食’一变而为吃斋,于胃脏里的分量原无差别。”
撤:撤除。姜:生姜。 每餐必须有生姜。 古人一种饮食习惯。语出《论语.乡党》:“不撤姜食一不多食。”朱熹注:“姜,通神明,去秽恶,故不撤。”鲁迅《准风月谈.吃教》盖仅由‘不撤姜食’一变而为吃斋,于胃脏里的分量原无差别。”
同“谢公妓”。唐李郢《张郎中宅戏赠》诗之二:“谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜?”
东汉.荀悦撰《汉纪.高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛酒。”另见《晋书.苻坚载记上》:“徙豪右七千余户于关中,五品税百姓金银万一万三千斤以赏军士,余皆安堵如故。”后以安堵如故喻一切安定如常,相安无事
见〔无平不陂,无往不复〕。【词语无往不复】 成语:无往不复汉语大词典:无往不复
终:既。惠:和顺。 既温柔又和顺。 形容女子性情好。语出《诗.邶风.燕燕》:“终温且惠,淑慎其身。”《晋书.后妃传.左贵嫔》:“终温且惠,帝妹是亲,经纬六宫,罔不弥纶。”唐.张说《唐西台舍人赠泗州
元.杨景贤《西游记.女王逼配》:“待谁来挂念,早则是桃腮杏脸,巫山洛浦皆虚艳。”巫山:指楚王与巫山女神梦中相会的典故,语出宋玉《高唐赋》。洛浦:即洛水之滨。传说中有洛水女神。三国魏曹植渡洛水时,因感楚
同“月旦评”。清杨恩寿《折桂令.湘江送别图送王夔石中丞师晋督滇黔》套曲:“冷书灯不律亲操,月旦持评,罗致英髦。”
源见“空弦落雁”。比喻被祸害吓坏了的人。宋陆游《书斋壁》诗:“自笑为农行没世,尚如惊雁落空弦。”
源见“乘车戴笠”。谓不以身份、地位变化而使交情有所变化。清赵翼《与邵松阿别几三十年今夏始至虞山奉访即席奉呈》诗之一:“车笠论交谊最亲,别来常恐见无因。”
旧物:旧日的典章文物。 表示恢复了原有的事业或原有的河山。语出《左传.哀公元年》:“遂灭过、戈、复禹之绩。祀夏配天,不失旧物。”《陈书.帝纪.总论》:“高祖拔起垅亩,有雄桀之姿。扫侯景于既成,拯梁室
南朝 梁萧统《陶渊明传》载:陶渊明嗜酒,“郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。”后因用“酒漉纱巾”形容率真而洒脱的嗜酒生活。清金农《碧澜堂寄王豫》诗:“酒漉纱巾春瓮开,碧澜堂外望潆洄