一转语
《景德传灯录.洪州百丈山淮海禅师》:“今请和尚代一转语,贵脱野狐身。”
佛教禅宗参禅时,把以“一语转机锋”称为“一转语”;又指用一句话启发思维,使人恍然大悟。
宋.苏轼《苏文忠公诗集》三八《尘外亭》:“戏留一转语,千载起攘袂。”宋.陆游《剑南诗稿》三一《赠应秀才》:“我得茶山一转语,文章切忌参死句。”
【词语一转语】 汉语词典:一转语
《景德传灯录.洪州百丈山淮海禅师》:“今请和尚代一转语,贵脱野狐身。”
佛教禅宗参禅时,把以“一语转机锋”称为“一转语”;又指用一句话启发思维,使人恍然大悟。
宋.苏轼《苏文忠公诗集》三八《尘外亭》:“戏留一转语,千载起攘袂。”宋.陆游《剑南诗稿》三一《赠应秀才》:“我得茶山一转语,文章切忌参死句。”
同“卢仝七碗茶”。元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵七首》之一:“卢仝七碗诗难得,谂老三瓯梦亦赊。”
源见“羿射九日”。借指为民除去祸害。清顾炎武《书女娲庙》诗:“弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。”
源见“杯渡”。借指高僧或高僧云游渡水所用之物。北周庾信《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》:“是以飞锡遥来,度杯远至,疏山凿洞,郁为净土。”唐卢肇《题甘露寺》诗:“林暗疑降虎,江空想度杯。”
《史记.伍子胥列传》:吴王“乃使使赐伍子胥属镂之剑,曰:‘子以此死’。伍子胥仰天叹曰:‘嗟乎!谗臣嚭为乱矣,王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时,诸公子争立,我以死争之于先王,几不得立。若既得立,欲分吴
《新唐书.张志和传》载:张志和字子同,婺州金华人。出仕被贬,自赦后,隐逸江湖。张志和善歌词,能书画,喜垂钓,号烟波钓徒,又号玄真子,所居名玄真坊,所著名《玄真子》。后因以“玄真子”指归隐江湖之人。宋范
同“覆水难收”。晋潘岳《伤弱子辞》:“叶落永离,覆水不收。赤子何辜,罪我之由?”见“覆水难收”。《后汉书·何进传》:“国家之事,亦何容易,~,宜深思之。”【词语覆水不收】 成语:覆水不收汉语大词典:
同“死灰复燃”。然,“燃”的古字。唐骆宾王《畴昔篇》:“冶长非罪曾缧絏,长孺然灰也经溺。”
源见“子牟恋魏阙”。表示虽不居官,仍然关心朝政。《中国现在记》一回:“他此时虽然是已经挂误,然而一言一动,仍不失他‘身在江湖,心存魏阙’的思想。”见“身在江海,心驰魏阙”。清·南亭亭长《中国现在记》1
传说中汉武帝时的矮人。《太平御览》卷三七八引《汉武故事》:“东郡送一短人,长七寸,衣冠具足,疑其山精。常令在案上行。召东方朔问,朔至,呼短人曰:‘巨灵,汝何忽叛来阿母,还未?’短人不对。”短人:矮人。
《史记.封禅书》:“大帝(即天帝)使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。……作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”《史记》中载太帝命素女鼓五十弦瑟,因声极悲,故破之而成为二十五弦。后因以为琴瑟之