同“唇亡齿寒”。明蒋一葵《长安客话．四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”见“唇齿相依”。南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“(谢万
源见“雁足书”。谓托信使传送。宋谢逸《清平乐》词：“故人零落西东，题诗待倩归鸿。”
《海内十洲记．祖洲》：“祖洲近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也，服之令人长生。”后因以指海上仙山或东海之国。清黄景仁《后观潮
源见“次公狂”。形容为人狂放不羁。清陈维崧《沁园春．冒天季五十书赠》词：“更四弦入破，声哀以思；三更被酒，臣醒而狂。”
源见“东郭履”。形容处境窘迫。明王世贞《杜员外述贬》诗：“雪压履下趾，风欺衣前肘。”
源见“山阳笛”。指哀怨的笛声。唐韦应物《楼中阅清管》诗：“山阳遗韵在，林端横吹惊……始遇兹管赏，已怀故园情。”偏正 山阳，汉县名，属河南郡，故城在今河南省修武县境。魏晋之际，嵇康向秀等尝居于此作竹林之
此典指司马相如被汉武帝派遣，出使西夷，受到县官亲自背负弓箭在前引路之荣待。后以此典形容官长莅临，迎接隆重；也形容得任官职，受到尊敬。司马相如(前179年——前117年)。字长卿，蜀郡成都(今四川成都)
指商帝武乙无道，用皮袋装血而朝天射，比喻狂妄犯上、暴虐无理之行为。商帝武乙暴虐无德政，他制造一个偶像，称它叫“天神”。武乙与天神赌博，命令旁人作评判。天神输了，武乙便侮辱它。武乙又制造一只皮袋，袋中装
源见“桃叶桃根”。借指钟爱的女子。宋蔡伸《虞美人》词：“渡江桃叶分飞后，马上犹回首。”
晋．陈寿《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。”像口渴时求饮那样急于思求有才能的人。后因以“求贤如渴”或“思贤如渴”比喻访求人才的迫切心情。宋．范晔《后汉书．